Salahkah Perbezaan Fikrah Si Daie

Pertembungan fikrah dan cara pembawaan boleh menjadikan dua pihak berselisih dalam senyap bahkan boleh sampai ke peringkat peperangan.Kita lihat dalam sejarah Islam banyak fikrah atau ideologi samada akidah atau feqah atau rohani sekalipun bertelagah sehinggakan tahap kafir mengkafirkan antara mereka.Oleh itu penting untuk kita mengulas isu ini kerana dalam medan dakwah dan tarbiah juga wujud isu-isu ini bahkan ia merupakan sesuatu yang biasa berlaku . Walaupun begitu matlamat mereka tetap sama.Kemungkinan aura yang disebut oleh mereka yang pakar dalam ilmu kemanusian atau motivasi ada kaitan dalam isu ini.

Manusia sentiasa mahu orang lain sama dan bersetuju dengan mereka.Jika tidak mereka akan mengangap orang tersebut lawan mereka atau saingan mereka.Sedangkan dalam quran Allah sudah menafikan bahawa manusia akan bersatu dan juga ada disebut dalam hadis.Cuma kita bersatu dalam hadaf bukan pada mekanisma dan cara pembawaan.Kita boleh bersetuju dan kita boleh berselisih.Di sisnilah pentingnya peranan berlapang dada yang menjadi mekanisma ukhuwwah yang paling bawah.

Antara fasa dalam dakwah ialah apabila seorang anggota itu sudah merasa dirinya mempunyai pengalaman yang banyak dan fikrah yang sudah dia yakini dan merasakan ia adalah fikrah yang betul.Seolah-olah dai merasakan dia sudah mempunyai pegangan yang kuat dan identity diri yang jelas.

Namun begitu,harus diingat,kadang-kadang keadaan ini tidak terlalu tepat kerana boleh jadi kita akan melihat dia akan menukar pendiriannya dalam tempoh masa yang amat singkat setelah dipengaruhi oleh unsur-unsur yang berada di sekitarnya seperti sahabat rapat,Ustaz yang dia hormat atau seorang tokoh yang dia sanjung.Namun jika dia mendengar idea yang sama dari saingannya fikrah dan lawan cara pembawaannya,dia cenderung untuk menidakkannya tanpa mendengar terlebih dahulu.

Oleh itu,pentingnya kita mendengar dari lawan dan kawan,dan pentingya kita merasakan ilmu dan kefahaman kita masih banyak kelemahan dan ruang yang perlu diperbaiki.Buangkan ego dalam diri kita,rendahkannya dan berlapang dadalah serta mintalah hidayah dari Allah.Jauhilah orang-orang yang jahil dengan cara terhormat kerana ia boleh membuang banyak masa,tenaga dan keberkatan.

Kita bimbang seseorang yang sudah mempunyai banyak kefahaman dan penngalaman dalam dakwah dan tarbiah sudah tidak mahu mendengar dari orang lain.Ingatlah teguran seorang budak yang menjadi jurucakap kaumnya ketika diminta oleh Umar bin Abdul Aziz untuk memberikan laluan kepada orang yang lebih muda maka dia menjawab: “Jika masalahnya adalah usia tentu ada orang yang lebih layak dari kamu untuk menjadi khalifah”.Bahkan yang lebih malang jika dia menjadikan ilmunya untuk memberi alasan atau justifikasi tidak berbuat dalam medan amal.Moga Allah menjauhkan kita dari amalan tersebut.

Sistem sokongan Dakwah kampus

Kadang-kadang dalam fasa dakwah ini kita ditawarkan dengan tugasan yang pelbagai yang berat dan memerlukan komitmen dan kesabaran yang banyak.Tidak ada yang sanggup menerima dan menyambutnya kecuali kita.Atau kita cenderung untuk menerimanya kerana ia paling dekat dengan kemampuan dan minat kita.Kemudaian kita melaksanakan tugasan dan amanah tersebut sehabis yang kita mampu.

Kemudian ketika sesi muhasabah,kita mendapat kritikan yang keras dan teguran yang kasar atau sindiran yang tajam dari apa yang sudah kita kerjakan dalam satu tempoh tertentu.Apakah perasaan kita  pada masa itu? kita akan  merasakan usaha kita selama ini tidak dihargai, penat lelah kita seolah-olah tidak ada nilai sedikit pun di pandangan mata orang lain.Hati kita remuk,seperti remuknya tin minuman yang dipijak.Sakit yang amat sehingga menjadikan kita pesimis dan sinis dengan sahabat-sahabat yang berjuang bersama-sama dalam gerabak yang sama.

Hal ini lebih teruk jika ramai ahli dakwah dan tarbiah yang lain hanya melihat namun tidak membantu.Hanya menunggu tetapi tidak bertanya.Hanya mahu disuap tetapi tidak mahu sama-sama menyuap.

Tidak ada sistem sokongan yang bagus banyak merencatkan pertumbuhan dakwah.Hal ini jika dibiarkan akan menyebabkan kefuturan si pekerja tersebut.Bahkan dia seolah-olah tidak wujud walaupun dia masih berada  berdekatan.

Kita menyaksikan dalam fasa ini,ada ikhwah yang mengalami masalah kewangan yang serius,masalah study sehinggakan mendapat pointer cukup-cukup makan bahkan ada yang terpaksa berhenti dan menukar kursus lain, masalah keluarga, masalah kesihatan yang kronik,namun mereka ini mendapat tauzif yang tidak sedikit tetapi tidak dipedulikan dan dibincangkan permasalahan mereka itu.Jelas,ini adalah satu bentuk kezaliman dalam ukhuwwah dan tarbiah.

Untuk membina sistem sokongan yang bagus memerlukan banyak kriteria antaranya umur pekerja dakwah dan tarbiah mestilah tidak terlalu jauh,tempat belajar yang sama,kecenderungan yang sama, saling menyangi dan mencintai,saling menunaikan hak-hak ukhuwwah antara mereka berada di mustawa yang sama dan dipantau oleh murabbi yang berpengalaman dan peduli dengan apa yang berlaku.

Mereka ini berperanan sokong menyokong antara mereka,bertanya ketika tidak kelihatan,tempat mencurahkan perasaan dan kebingungan,tempat beramal jamaie bersama,dan tempat meminta pertolongan.Mereka saling memahami,jika ada yang membuat kesilapan mereka menegur dengan berhikmah,jika ada yang terlalu lambat akan ada yang melajukannya,dan jika ada yang terlalu laju ada yang akan menariknya ke belakang.Mereka amat sensitif dengan perasaan orang lain yang berada dalam lingkungan mereka,bersikap kasihan belas dan rahmat sesama mereka tetapi tegas bila berhadapan dengan musuh Islam.Di peringkat ini hati-hati mereka mula menyatu,ikhlas dalam berukhuwwah dan beramal dan mengutamakan hubungan ini melebihi hubungan dengan manusia yang lain.

Namun kita akui,untuk mewujudkan sistem ini amat sukar dan memerlukan pengorbanan masa,tenaga dan wang yang banyak dan kesedaran dari semua pihak.Jangan dakwah ini menjadikan hubunngan ukhuwwah kita seperti seorang majikan dengan pekerjanya di syarikat-syarikat atau di kedai-kedai.Hubungan yang kering dan di dasarkan atas kepentingan dunia semata-mata.Ya Allah tetapkanlah hati-hati kami diatas ketaatan kepada-Mu. 

Ego Daie

Ego ialah sifat yang tidak dapat dipisahkan dari orang yang merasa dirinya lebih baik dari saingannya.Biasanya dia akan sentiasa membandingkan kelebihannya dangan kelebihan lawannya dan mengingat-ingat keburukan dan kekurangan lawannya.

Sifat ini amat bahaya kerana ia boleh merencatkan keimanan dan ukhuwwah antara muslim.Bahkan yang paling bahaya ia boleh menjadikan seseorang itu tidak rasional dalam membuat keputusan dan mengambil pendirian yang tepat.Banyak dari keputusan dan tindakannya dipengaruhi oleh rasa iri hati,tidak puas hati atau dengki kepada saingannya.

Hati-hatinya akan panas berkobar-kobar kerana marah sehinggakan mata hatinya buta dalam menilai kebenaran.Lebih-lebih lagi jika kebenaran bersama saingannya dan kesalahan di pihaknya.Ia akan menjadi barah jika tidak dicegah.

Oleh itu kita melihat dalam Islam, Sifat ego atau takabbur amat tercela.Bahkan Iblis dikeluarkan dari syurga kerana mempunyai sifat ini dan merasakan dirinya lebih baik daripada Adam.Walaupun pada pandangan mata kasarnya betul,tetapi disisi Allah taala berbeza kayu ukur kemuliaan makhluk.

Seorang jundi seharusnya berlapang dada dalam menerima nasihat dan teguran walaupun ia dilakukan dalam keadaan yang agak terbuka dan kasar serta agak tidak tepat teguran tersebut, ditambah pula dengan akhlak si penegur yang diragui.

Seorang yang berada dalam posisi qiyadah tidak seharusnya menghukum terlalu cepat dan jika perlu menegur,tegurlah dalam keadaan tertutup dan secara senyap.Seorang Qiyadi mestilah menunjukkan qudwah yang baik sebelum mengarahkan jundi melakukan hal yang sama.Nasihat yang baik kalau tidak kena caranya,kadang-kadang tidak berkesan juga.Oleh itu,kita perlu meraikan kedua-duanya.